Faraon (1965)

Ramzes, następca tronu w starożytnym Egipcie, bierze udział w ćwiczeniach wojskowych jako dowódca. Z łatwością podejmuje trudne decyzje, wykazując przy tym pewną nieostrożność. Arcykapłan Herhor, który jest ministrem wojny, powiadamia o tym faraona. Władca nie powierza synowi obiecanego dowództwa nad armią. Podczas ćwiczeń Ramzes poznaje piękną Żydówkę Sarę, która zostaje jego kochanką.

Ramzes boleśnie przeżywa fakt, że kapłani mają zbyt wielki wpływ na politykę państwa i posiadają olbrzymie bogactwa ukryte w podziemnym labiryncie, podczas gdy skarbiec faraona jest pusty. Ramzes uważa, że należy rozpocząć wojnę z Asyrią, zwyciężyć i w ten sposób wzbogacić kraj. Kapłani natomiast pragną pokoju i potajemnie przygotowują odpowiedni traktat z Asyrią. Obiecują odstąpić im Fenicję. Zaniepokojeni tym feniccy kupcy stają się stronnikami księcia Ramzesa. Tymczasem nieopłacane pułki libijskie buntują się. Ramzes wyrusza na czele armii, aby poskromić buntowników. W czasie walk dowiaduje się o śmierci ojca Ramzesa XII oraz o zamordowaniu Sary i syna narodzonego ze związku z księciem. Zabójstwa dokonała fenicka kapłanka Kama wspólnie z Grekiem Lykonem, niezwykle podobnym do Ramzesa, którego kapłani przygotowywali do roli sobowtóra następcy tronu. Ramzes zostaje faraonem. Postanawia przeprowadzić reformę kraju i wydobyć od kapłanów ich skarby. W powszechnym głosowaniu nie ma jednomyślności w sprawie przekazania państwu ukrytych w labiryncie bogactw. W tej sytuacji Ramzes postanawia wraz z wojskiem wziąć szturmem świątynię, a jej arcykapłanów uwięzić pod zarzutem zdrady stanu. Dysponujący wielką wiedzą kapłani znają termin zbliżającego się zaćmienia słońca i wykorzystują ten fakt do własnych celów. Na kilka minut przed zaćmieniem arcykapłan Herhor przemawia do wojska i zbuntowanej ludności. Wzywa boga słońce Amona. Zaćmienie zostaje przyjęte jako dowód bożej niełaski. Wojsko ogarnia panika. Ramzes XIII nie rezygnuje i zamierza podjąć dalszą walkę przeciw Herhorowi, ale ginie z ręki swego sobowtóra Lykona.

Fresk historyczny o ponadczasowej wymowie, poruszający problemy władzy, ujawniający mechanizmy rządzenia państwem i wpływ religii na życie społeczne. Zrealizowany wielkim nakładem środków, awangardowy pod względem metody i techniki operatorskiej. Polska superprodukcja eksportowa, jeden z największych sukcesów komercyjnych polskiego kina.